摘要：春节，俗称，过年，，是我国民间最浩荡、最繁华的传统节日，春节的历史很悠久，它来源于殷商期间年头岁尾的祭神...节日习俗守岁目录守岁的文明外延守岁是春节的一项传统习俗，也是过春节时的一项关键优惠，守岁虽只为人们的一项文娱优惠，但却具备特殊的意义，正如宋
守岁是春节的一项传统习俗，也是过春节时的一项关键优惠。守岁虽只为人们的一项文娱优惠，但却具备特殊的意义，正如宋人袁文在《瓮牖闲评》一书中所说的那样：“守岁之事，虽近儿戏，然父子聚会把酒，笑歌相与，竟夕不眠，正人家所乐为也”。
古时守岁有两种含意：上了年岁的人守岁，是“辞旧岁”，为的是守住行将过去一年中的最后光阴，有珍视光阴的意思;年轻人守岁，一方面是对新的一年的期盼，另一方面是为了和父母前辈一同守住光阴，为父母前辈中途夭折。自汉代以来，新旧年交替的时辰普通为夜半时分。在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年来到。
“守岁”望文生义是守候新岁。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美妙宿愿之意。从古至今，“守岁”都蕴含了珍惜期间、珍惜生命的意思。
“儿童强不睡，相守夜欢哗”，描画的是守岁时的情形。彻夜守夜，可以把一切邪瘟病疫照跑驱走，新的一年如意如意。 元旦守岁寄予着人们破旧立新的欲望和辞旧迎新的期求。 既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美妙宿愿之意。
守岁的习俗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”春节在现代诗人的笔下，留下了许多广为传诵的诗句，如今品赏起来，依然十分逼真感人。 元旦守岁是最关键的年俗，这在魏晋期间就有记录。元旦早晨，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很注重的年俗。
元旦之夜也正是“一夜连双岁;五更分二年”之时，因此在辞旧迎新之际，有很多少慨叹度日如年，愈加珍惜大好年华。苏东坡的《守岁》诗：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮?况欲系其尾，虽勤知奈何?儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。致力尽今夕，少年犹可夸。”诗人将光阴比作钻洞的长蛇，到了元旦，这条蛇留在洞外的只要一点点尾巴，无论怎样致力亦不能拽回来了。苏东坡通知咱们，过去的就让它过去吧，关键在于从今天开局致力，前景仍是黑暗的，劝诫人们要珍惜大好年华，不要虚掷光阴。
元旦在现代被称为“聚会节”， 守岁之时也是人们共叙亲情的“黄金期间”，守岁关于聚会的人们来说，是一顿亲情大餐，享用着人生最大的乐趣。而关于游子，客居异地，不能回家与亲人聚会，凸显几分凄凉，几分别愁，不禁泪湿衣杉。
守岁简介春节，俗称“过年”，是我国民间最浩荡、最繁华的传统节日。春节的历史很悠久，它来源于殷商期间年头岁尾的祭神祭祖优惠。 守岁作为春节的一项传统习俗，也是过春节时的一项关键优惠。
“夜将暖色去，年共晓光新。”元旦之夜，万家灯火，乐叙天伦，彻夜不眠，以待天明，谓之“守岁”。很多“守岁”诗记叙了现代“守岁”的一些民俗风情，读来活泼笼统，让人向往。杜甫的“守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞扬暮景斜。谁能更拘束?烂醉是生涯!”向人们展现“亲人聚会，欢声笑语，使槽边吃草的马都遭到了惊吓;而那红艳艳的烛光，竟吓飞了林中栖身的乌鸦”的画卷，带给人们剧烈的反思。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，彻夜守夜，意味着把一切邪瘟病疫照跑驱走，等候着新的一年如意如意。这种习俗被人们传达至今。 元旦之夜，家家户户点起明亮的蜡烛，男女老少欢聚在一同守岁。守岁是习俗，既有对逝去光阴的留恋之情，也寄予着对重生存的美妙祝愿。
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