处暑，是二十四节气之中的第14个节气，交节时期点在公历8月23日前后，太阳抵达黄经150°。处暑的来到同时象征着进入干支历申月的下半月。民间有很多对于处暑节气的习俗。

出游迎秋

祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋无关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗优惠，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一同，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举办普渡布施优惠。听说普度优惠由开鬼门开局，而后竖灯篙，放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，交叉抢孤等行事，最后以关鬼门完结。时至今天，已成为祭祖的严轻优惠时段。此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自若，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。

放河灯

河灯也叫“荷花灯”，普通是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其余孤魂野鬼。肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在天堂里十分苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。

处暑节气正是处在由热转凉的交替时期，人造界的阳气由疏泄趋势收敛，人体内阴阳之气的盛衰也随之转换，此时起居作息也要相应地调整。进入春季养生，首先调整的就是睡眠时期，早睡早起是人所周之的。但历代医家和养生家对睡眠养生的注重就很少有人精通，其实，迷信的摄生保健更须要片面地把握睡眠法令及方法。

中医的睡眠切实从唯物的形神一致登程，以为睡眠、苏醒是人体寤与寐之间阴阳动态一致的配置形态，是一种反常的生理现象，它包含了几个方面的内容：

一、昼夜阴阳消长选择人体寤寐。因为天体日月的运转，人造界处于阴阳消长变动之中，其体现为昼夜的交替发生，昼为阳，夜为阴。而人体的阴阳之气也随着消长而变动，于是就有了寤和寐的交替。

二、睡眠的生理基础是营卫运转;人的寤寐变动是以人体营气(营气是行于脉中，富裕营养作用的气)、卫气(卫气是行于脉外，具备捍卫配置的气)的运转为基础，其中以卫气运转最为关系。《灵枢·卫气行》曰：“卫气一日一夜五十周于身，夜行于阳二十五周，夜行于阴二十五周”。而《灵枢·营卫生会》也有相反得说法：“卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止”。

处暑节气一到，大家能觉得夏季的热气退避不少，多了几分凉凉的秋意，所以处暑饮食就要为秋天的来到做好预备了。

芝麻菠菜

配料：鲜菠菜500克，熟芝麻15克，盐、香油、味精各过量。

做法：菠菜去根洗净，在开水锅中滚烫一下，捞出浸入凉水中，凉后捞出淋干水分，切成段，放入盘内，区分添加盐、味精、香油，搅拌平均，再将芝麻撒在菠菜上即可。

效用：补肝益肾，开胸润燥。

青椒豆腐

配料：豆腐1块，青椒3个，香菜10克，香油、盐、味精各过量。

做法：豆腐用开水烫透，捞出晾凉，切成1厘米见方小丁。青椒用开水焯一下，切碎，香菜切末。将豆腐、青椒、香菜及香油、盐、味精等搅拌平均，盛入盘内即可。

效用：益气宽中，生津润燥，清热解毒。对胃口不开，食欲不振者尤其适宜。

公历每年的8月23日前后(8月22日～24日)，视太阳抵达黄经150°时是二十四节气的处暑。处暑的来到同时象征着进入干支历申月的下半月。申月是春季的第一个月份，只管春季在意义上曾经来临，但夏天的暑气依然未减。

处暑是反映气温变动的一个节气。“处”含有藏匿、中断意思，“处暑”示意炎热暑天完结了。《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是中断的意思，示意炎热行将过去，暑气将于这一天完结，我国大局部地域气温逐渐降低。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向凛冽过渡的节气。

我国现代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开局少量捕猎鸟类;天地间万物开局凋谢;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

处暑以后，除华南和西南地域外;我国大局部地域雨季行将完结，降水逐渐缩小。尤其是华北、西南和西北地域必定抓紧蓄水、保墒;以防秋种时期发生干旱而延误冬作物的收获期。

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