资本论浏览感悟800字

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资本论浏览感悟800字篇1

《资本论》武装了无产阶层，成为无产阶层启动反派奋斗的强有力的实践武器。是马克思“整个永世迷信研讨的成绩”，它凝聚着马克思的所有心血和智慧，是他献给全环球无产阶层的一部最关键的迷信文献。它谢环球各国宽泛传达，成为工人阶层推戴资产阶层的弱小思维武器。《资本论》对资本主义启动了彻底的批评。马克思看法到了经济环节的灵活性，并预感到了经济周期的存在，并且开展了关于经济活动的敞开实践。他同时还是第一个将经济和历史咨询在一齐的经济学家，而《资本论》就是他这种创举的表现。书中最感兴味的还是马克思休息价值论，金融与《资本论》，以及对咱们的影响。

一、马克思休息价值论

《资本论》的方法的最大特征，就是把逻辑、辩证法和看法论无机地联合起来，融为一体。正如列宁所说：“在《资本论》中，唯心主义的逻辑、辩证法和看法论〔不用要三个词：它们是同一个物品〕都运行于一门迷信”。马克思经常使用从形象回升到详细的方法、逻辑与历史分歧的方法，对资本主义社会矛盾静止的辩证剖析，丰盛和开展了马克思主义辩证法。马克思在《资本论》第一卷中，系统片面地论述了资本主义基本矛盾的发生、开展和克制的环节，从而透彻详尽地说明了唯物辩证法关于统一面的一致和奋斗的学说，说明了唯物辩证法的实质。在《资本论》中是对唯物辩证法的丰盛和开展，正如恩格斯指出的，《资本论》的方法不亚于历史唯心主义基本观念的发现。

马克思的休息价值论的原创含意，可高度概括如下：一是价值是商品的社会属性，它是不一样商品启动替换的比例的基础，它反映了商品消费者之间的社会相关;二是发明价值的惟一要素是物质消费部门的休息，其他任何消费要素都不是价值的源泉，发明价值的休息是形象休息，即无差异的人类脑力体力的消耗，详细休息发明经常使用价值，但它不是价值的源泉;三是发明价值的休息是活休息，即正在启动的消费环节中消耗的形象休息，物化休息作为过去休息的凝固物，在新的商品消费环节中只能转移自身的价值，而不能发明价值，商品价值中不蕴含任何一个人造物质的原子。商品的价值由消费商品的社会必要休息期间选择。马克思的休息价值论，是彻底的一元价值论。

二、金融与《资本论》

资本论》问世一百多年来，科技反派一日千里，经济环球化、市场化趋向始终增强，西方资产阶层经济学实践也在变动和开展。从1825年资本主义第一次性经济危机到2008年美国金融风暴引发的环球性经济危机，让资本主义经济在危机，萧条，兴盛之中始终循环。《资本论》是否对资本主义经济危机启动剖析和论述是否看见泡沫经济之后的假相

马克思说：“独立的金融危机是不以经济危机迸发为先决条件，也就是说，它是当社会的再消费环节抵达极致、片面的消费过剩尚未开展到临界水平时所发生的金融危机。”

(1)普遍的相抵消费过剩

马克思说：“独立的金融危机来自金融系统外部的紊乱。其剖析证明，在资本主义环球裁减中，各国金融、贸易和消费相关联.环球金融系统实质软弱.一方面是消费意外容易出现相对过剩，另—方面是金融意外容易收缩，而资本静止又极端敏感，金融危机容易发生、出现了就是国内性和环球性的金融危机。”

联合马克思的观念，能够以为美国次贷危机是金融系统外部管理出现了疑问，美国的金融体系一贯以持重著称，可是因为金融翻新，造成了很多金融衍生品，次级债就是被包装的金融衍生品。

主观来看，中国中原资本市场开展史上并非从未出现过金融衍生品的身影。上个世纪90年代，汇率期货、国债期货和股指期货曾区分在上海和海南“粉墨退场”。但是，因为现货市场不成熟，监管主体不明白，买卖所之间恶性竞争，公司内控机制不足，以及法律法规不健全等要素，这些尝试最终都以失败告终。

繁难商品消费条件下蕴涵着经济危机或许性的两种方式：一是商品外形变动自身，即货币作为流通手腕时所发生的买和卖的分别二是由货币作为支付手腕而发生的支付链条相关的破坏。但这只是“危机的普通的、形象的或许性，无非就是危机的最形象的方式。没有资料，没有危机的资料丰盛的原因”。仅有在资本主义制度下才使危机的或许性变为事实性。马克思从实践逻辑上剖析了经济危机从或许性变为事实性的基础。他发此刻资本主义幼年期间没有消费过剩危机，在工业开展的初期，停滞现象只限于一般的工业部门或一般的市场。工业周期阶段的变换“咱们在人类过去的任何时代都是看不到的，即使在资本主义消费的幼年期间也无法能出现”。

(2)虚构资本

格林斯潘以为金融风暴的罪魁祸首是电脑，是电脑只记载了20年的数据，而这20年是高速增长的20年，所以造成了危险看法的丢失。浏览马克思，发现了他关于危机的看法，他以为危机来自于虚构资本。

马克思说：“虚构资本一词起源于18世纪南海投机泡沫时人们所说的虚构价值，即：实践资本在货币表现上的一个升值。以后，人们将货币、非休息所得等等皆称为虚构资本。”他第一次性留意到虚构资本在较兴旺资本主义经济中的关键意义。并试图从实践上找到它与独立的货币金融危机之间的咨询。

90年代以来，环球简直每一场金融风暴都与金融衍生工具备关。在巴林银行风云前后，国内上曾出现过多原因金融衍生工具买卖形成巨额损失的事情。所以马克思的观念还是获取了验证。

2008年，环球金融衍生品买卖和外汇买卖的规模每一天超越3万亿美元，每年超越800万亿美元。是实物经济规模的十多倍。假设再加上债券、股票和其他金融市场之买卖，虚构经济的开展速度和规模令人耀眼，正是金融危机的元凶。

马克思说债券、股票、汇票、土地一切证等一切权证都属虚构资本范围。这些资本。一不对应于事实的资本。二，虚构资本有其相应的市场价值，它的价值基本上与实践资本有关，

联想到次级债风云外面放行的次级债券，欧洲、日本都买了很多美国的债务，结果美国的房地产泡沫破灭，间接造成了环球性的金融损失。

2003年，华尔街的信誉类衍消费品的市场可是3万亿美元，而到危机出现前的2007年底，抵达了60万亿，四五年期间翻了16倍。这些金融衍动物大局部把握在美国顶尖的5名银行家手中，其中摩根大通30万亿，美国银行和花旗银行都超越了10万亿美元。

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本学期快要完结了，就读书一事该总结一下。本学期，关键是看马列著述，仔细看了《资本论》。我感觉马克思经济学说的基础实践就是残余价值论。这是一个属于马克思的原创实践结果。(我以前从网络上听人说，马克思的经济学来自亚卖·斯密和大卫·李嘉图，哲学来自德国古典哲学共性是黑格尔，属于他自己原创的仅有残余价值论，没什么了不起的。我感觉这种说法很不仔细，其整个的作用只能是浮现说者的无知和狂妄。对付一个正在经济学畛域做了几十年轻实仔细研讨的学者，并且迄今为止并没有人能够令人拜服的证明他的实践差错了，这怎样能不维持足够的尊重呢我感觉在学术的畛域里，一不该卖挖苦讥笑新手的无知，即使圣人也是从天真无知的孩童一步步走上来的;二不该卖蔑看疏忽差异的瞧点，不了解尊重他人诚恳的休息结果的人，终身只能做坐井观天和强势阶层的哈巴狗、应声虫。马克思真实继续了先人的研讨结果，可是他并没有像某些人那样照搬照抄，并且他每运行到先人的结果时，总是十分忠实的指出这是某某的结果。更何况，马克思的继续是批评的继续，正是批评使他的继续差异于并且高于那些自称是亚卖·斯密、黑格尔正统衣钵的人。假设没有马克思，大略逝世走的大卫·李嘉图和黑格尔不会从棺材里爬进去，把利润的

雄式转化为残余价值的雄式、把尽对精气的辩证静止转化为精气消费的辩证静止吧一个学者，即使只是“批评”了前代巨人的研讨结果，使熟识越发凑近真谛，他也是学术史上的明星;更何况马克思做的休息远不止此。)

这次读《资本论》也将相关人物也作了了解式的浏览，见附注。现就“关于残余价值”特作我的两点看法：

第一，残余价值或许残余休息，并不是资本主义时代独占的，而是自礼貌初期就有的。正是从一个休息者的休息岂但能够养活他自己，并且也能够养活另外不休息者的时分起，换句话说，就是有了残余产品之后，人类才进进了阶层社会，使得一局部人能够从休息者中扩散进去，不休息也能够生活。

很多人把残余价值读成了资本主义特有的物品，特殊一些无知的青年，为了反驳马克思，他们就力求走证明资本主义盘剥中没有或很少有回资同族无偿占有的残余休息，或残余价值。他们不知道，资本主义时代之所以正在如此段的历史期间内，积攒起如此渺小的社会财富，正是因为它的对残余价值的盘剥比历史上马何一种消费方式都要重大，消费的残余价值比历史上马何一个期间都要多。

第二，残余价值率的计算方式，是残余价值(即利润)除以工人人为(可变资本)，不思索资同族(指：股东及下层修建)购置机器、原料等等的用度(这一笔用度喊做稳固资本)，因为稳固资本并不消耗资天职文，正在通过工人的休息之后，它的价值整个转移到了工人的产品之中。工人的产品价值由三局部组成：工人的工姿即可变资本，机器、原料等用度即稳固资本，工人为资同族发明的共性价值即残余价值。

对付残余价值率与利润率的区别，很多人分不明白。举个例子，比如某个资同族用10000元购置机器、原料、土地等等，用5000元购置工人。(为繁难起见，机器消费环节中所需求的电力等共性用度疏忽不计。)这样，他的预支资本就是15000元，其中10000元是稳固资本，5000元是可变资本。再假设他消费的产品卖了5000元，即取得了5000元的清利润。当初，他的利润率是500015000=33.3%，而残余价值率是50005000=100%。

真正要紧的数据不是利润率，而是残余价值率。仅有可变资本才花了资同族的钱，因为5000元人为从资同族手里转移到工人手里了。而稳固资本由始至终都是管理在资同族手里的，只可是它的外形扭转了罢了，最后表现为10000元人民币，而后表现为价值10000元的机器、原料、土地，最终表现为价值15000元的产品的一局部。

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在中学时代学历史时，就曾经对马克思和恩格斯有所了解，明白了有《资本论》这本书，明白书中有残余价值实践这个概念。其他的就不了了之了。直到这天，通过三个多月的马克思主义基本原理概论的课程学习，才让我对资本论启动从新扫视。通过十几天的细心浏览，让我收获匪浅!

只惋惜，因为阅历和期间的相关，使我无法对《资本论》启动深入的了解。妇孺皆知《资本论》不只仅是一部不朽的经济学著述，并且也是马克思主义三个组成局部融为一体的完整的马克思主义全书，并且它又是马克思永世所作出的两大奉献，即历史唯物论和残余价值实践的完美的一致。实践上这是一部以残余价值实践为基石的经济学巨著，马克思依据这一学说提醒了资本主义盘剥的秘密，论证了无产阶层肯定要为成功无产阶层专政和覆灭人盘剥人的现象而奋斗。

残余价值实践中马克思指出，看起来并没有什么不对的“干活付钱”是失误的看法，实践上“干活付钱”并不是“等价替换”，工人为资本家休息所发明的财富远远大于自我所得的报酬。例如，一个工人一天休息所得为8元钱，而他在一天之内为资本家所发明的利润远远不止8元，或许是16元，也或许是24元，还或许更高。

那么，终究什么是残余价值呢马克思的《资本论》外面的一段话“其中的G′=G+△G，即等于原预付货币额加上一个增殖额。我把这个增殖额或超越原价值的余额叫作残余价值。马克思以为，“休息环节的第二段期间，工人超出必要休息的界限做工的期间，只管消耗工人的休息，消耗劳能源，但并不为工人形成任何价值。这段期间形成残余价值，残余价值以从无生有的所有魅力诱惑着资本家。”马克思又进一步论述，“把价值看作只是休息期间的凝固，只是对象化的休息，这关于看法价值普通具备选择性的好处，雷同，把残余价值看作只是残余休息期间的凝固，只是对象化的残余休息，这关于看法残余价值也具备选择性的好处。使各种经济的社会外形例如奴隶社会和雇佣休息的社会区别开来的，只是从间接消费者身上，休息者身上，榨取这种残余休息的方式。”在这话里，很明了地将残余休息期间与残余价值挂钩起来，从而得出资本家透过榨取残余休息期间来取得残余价值。

这种深化透切的剖析，使我分明了解到资本家是如何榨取残余价值，即盘剥工人。马克思用一个个明晰的辩证，一个个血淋淋的例子，讲述了工厂主是如何一点一滴盘剥那些工人，如何一步步看似非法的盗走了一切的工人们财富与休息成绩。也明了的叙说了资本家们是如何用工资的方式暗藏了必要休息和残余休息、有酬休息和无酬休息，如何把工人的休息都表现为有酬休息。明晰的通知一切的休息者，你们被资本家们骗了。你们被资本家盗走了财富却浑然不知。

其实，咱们将残余价值实践换个方法示意将有助于咱们了解。如：整个上班日A=必要休息期间a+残余休息期间b。a在稳固的消费方式的前提下是固定的，所以残余价值率的提高肯定透过A的参与而参与b;而a在消费方式始终提高的状况下是续渐缩小的，所以在A不变的前提下--这种不变具备事实的关键好处--b在续渐地参与。前面的状况所形成的结果是，因为a的缩小而使劳能源的价值降落，但是它被盘剥的水平更大了。

马克思的《资本论》指点着咱们社会主义国度的路线，也指点着咱们自我价值的成功。每一种学说，每一种论述都有其特定的历史条件，咱们既不能以偏概全，也不能全盘否认。而《资本论》中残余价值实践对指点咱们社会主义市场经济的开展依然有着关键作用。以上，是我此次学习《资本论》一点所得所感!