北边大局部地域称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为大年。在这一天，人们都会祭奠灶君。

祭灶时要摆设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地域习惯用饧，是麻糖的高级品，特粘，现统称麻糖。

糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了谈话，入地后嘴被饧粘住，免生是非。供品中还要摆上几颗 鸡蛋 ，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。听说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。祭灶时除上香，送酒以外，特意要为灶君坐骑撒马料，要从灶 台 前不时撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿上去烧掉。等到元旦时再设新神像。 古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男人们的事件。近代却少数由家庭主妇来充任祭灶的角色。

民间传说，灶君爷入地专门告世间邪恶，一旦原告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记叙。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又参与到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。 在晋北地域传达着“腊月二十三 、灶君爷爷您入地 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，体现了对美妙生存的谋求与向往。

在大年，咱们会有祭灶王、扫灰尘，还有贴春联等优惠。

祭灶王

大年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要入地向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的 桌 案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火消融，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于女子。另外，大年三十的早晨，灶王还要与诸神来世间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

扫尘土

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的预备上班显得愈加热烈了。要彻底清扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要仔细彻底地启动清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

剪窗花

一切预备上班中，剪贴窗花是最风靡的民俗优惠。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

贴春联

家家户户都要写春联。民间考究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。神灵前的对联特意考究，多为敬佩和祈福之言。经常出现的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”;土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”;财神联：“天上财源主，世间福禄神”;井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是示意热烈的庆贺与宿愿。如“五谷丰收，六畜兴隆”、“米面如山厚，油盐似海深”、" 牛似南山虎 、马如北海龙”、“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“俯视见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特意注重，或抒情，或写景，内容丰盛，妙语联珠。

洗浴

小孩儿、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地域考究腊月二十七日洗脚。这天黄昏，婆姨汝子都用开水洗脚。疑问事的女孩子，小孩儿们也要帮她把脚擦洗洁净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。

“大年”并非专指一个节日，由于各地习俗，被称为大年的节日也不尽相反。北边大局部地域称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为大年。中国国际也有不少地域称正月十五的元宵节为大年，冬至也有中央叫作大年。大年也象征着人们开局预备年货，预备干洁净净过个好年，示意新年要有新气候。

农历十二月二十三和二十四，是民间传统的祭灶日，又称“大年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后整天花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。

玉帝知道后，以为张生能顽固己见，还没坏究竟，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四入地汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王必定要崇拜，由于他要入地汇报。于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“大年”，期求来年安康和财运。

宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子奋斗君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”可以说，这首诗十分笼统地说明了后人无关祭灶的习俗习气。

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