中国人”具备多个涵义，具备狭义的国籍属性称说，也有宽泛概念上之称说，甚至在各种场所或立场上也都有不同的认定。除了主观的界定外，理论其自己与周遭社会的认同(价值观要素)也占着相当关键的一环。以下是小编给大家带来的为什么中国人的凝聚力会那么强?，供大家参考自创。

为什么中国人的凝聚力会那么强?

民族凝聚力，是指一种观点的外形(感情、欲望、现实、价值观)蕴藏在每一个民族成员之中。它与经济实力、科技实力一样，是综合国力的关键组成局部，是综合国力的灵魂和精气支柱，起着外围的作用。至少在公元前?世纪的大禹时代，华夏大地上就曾经出现“诸侯来朝”、初步一致的局面。人们的“中央看法”和一致观点不时增强。即使在春秋战国期间，意味一致的周天子也一直存在，各诸侯国纷争的关键指标是一统天下。南北朝和五代十国期间建设的一些少数民族的中央政权，也都是以成为“中国之君”、一致全国为指标。这种一致观点甚至成为中国人对历史人物盖棺论定的一个基本规范。最突出的典型就是南宋的岳飞和秦桧。岳飞牢记丧权辱国、失地赔款的民族羞耻，立志收复失地，一致祖国，因此，八百多年来不时遭到全国人民的极大尊崇和思念，成为中国历史上最卓越的民族英雄之一。杭州西湖边的岳坟每年瞻仰者纷至沓来。而秦桧等保持投诚决裂的汉奸卖国贼，则被人们铸成铁人，跪在岳坟前，任人诅咒和讥嘲。有一种说法，中国人“一人是龙，三人是虫”，说中国人有“人心涣散”的劣根性。确实，在某些历史期间，在某些人身上，或许会有一些“内讧”的疑问，有一些相互补台的现象，甚至有一些卖国行径和决裂主义。但也不能夸大其词，说中国人存在如许重大的劣根性。自古以来，咱们就有大一统的离心力，有精忠报国的模范，有爱国主义的传统，而且这是干流，占主导位置。近代中国反派胜利的三大法宝之一，就是一致阵线，就是勾搭和凝聚了全民族的智慧和力气，去争取独立、束缚和贫弱。发挥爱国主义传统，咱们就必定能提高民族总体素质和民族凝聚力，真正到达包括国际各兄弟民族、港澳台同胞、海外侨胞在内的中华民族的大勾搭，咱们就必定能成功中华民族的大兴盛、大开展、大一统。

民族凝聚力是一个国度的人民热爱自己祖国的表现，也是一个国度民族精气的详细表现。古往今来，环球各国都器重造就自己民族的凝聚力，有凝聚力则民族兴。近代中国百年史，既是中华民族的屈辱史、苦难史，又是一部中华民族勾搭妥协、抵御侵略的英雄史。咱们正是依托渺小的民族凝聚力，最终保养了国度的主权和尊严，使中华民族一直矗立于环球民族之林。

中国人的身份身份辨析

普通来说，华人(Ethnic Chinese)关键是从人种方面来讲，中国人(citizen of China)关键是从国籍过去区分，这两个意涵不太一样。

华人(人种) = 中国汉族和汉族相近民族血缘的人 + 海外领有汉族和汉族相近民族血缘的人

中国人(国籍) = 中国五十六个民族的人 + 领有中国国籍的其余民族的外来移民

当今环球大少数国度都能区分种族和国籍的不赞同义，所以关于华人一词的在经常使用时很少有争议;关于中国人一词在经常使用时牵扯到政治疑问：两岸疑问(“一个中国”、“一中各表”、“两个中国”、“不凡两国论”、“一中一台”)，西北亚华人疑问，其它国度的移民的融入和国度认同疑问等，所以争议比拟大。

中国大陆

大陆的民众普通将生存谢环球各地的华人了解为中国人，由于其后人源自中国，及其自身有汉族血缘。港澳雷同习气称具华裔血缘或中原移民者为中国人。

“华人”在今天曾经普遍被以为不等于“中国人”。此外，华人普通在实质过去说只代表了汉族，而非一切目前散布在中国的其余民族。普通来说，在西北亚以及环球各地具备华人血缘或血缘的人，理论不自称或被称为中国人，而称为“华人”。“华人”另必定义则蕴含中原及港澳人士(即中华人民共和国公民)、台湾人(即“中华民国”公民)及海外华人。例如马来西亚华人及印尼华人及少数的台湾人强调自己是“华人”而不是“中国人”。

中国台湾

台湾独立静止允许者以为自己是“台湾人”，不自称且不宿愿被称为中国人，甚至强调在政治上与法 律上绝非中国人，因此局部台湾人对“中华民国”这个法律上会把中国人身份强压在台湾人身上的国籍，具备必定水平的不满，并且宿愿台湾独立。但是台独静止者中占大局部的成员，并不否定自己是“华人”或“华裔”。

依据考查显示，在1990年代，超越半数的台湾人在自我定义上认定自己是“中国人”或许“是台湾人，也是中国人”。但随两岸交换中相互的不友善行为和所谓台湾外乡化静止，台湾人的自我认同随着期间也发生变动。到了2008年，雷同的考查显示，台湾人中认同自身是“中国人”者清楚缩小，而认同自身是“台湾人而非中国人”者清楚参与。由于在考查之中并未就“中国”启动明白定义，因此在认同上存在一致。以为“中国”就同等“中华人民共和国”的人并不认同自己就是“中国人”，在台湾以为自己是“中国人”者，多半是基于文明血缘要素，或许是以为中国是中华民国而非中华人民共和国。但普通都认同自己是华人或华裔。李登辉及陈水扁执政期间的独化教育是使少数台湾重生代不认同自己是中国人的关键要素。

2009年台湾远见杂志所做的一份考查中，在可双数选用认同的状况下，以为自己是“中国人”者只占46%，“华人”或“中华民族”则占超越70%。

一些台湾人宿愿把“中华民国”更名为“台湾”，以切割“台湾”和“中国”在概念上发生的连结和身份认同，但这种主张遭到以台湾泛蓝营垒等允许中华民国者的推戴。

中国香港

香港市民绝大部份都是华人血缘，他们的祖辈、父母，即使不是新界原住民，也是从中国大陆来的， 他们多不会否定中国文明和传统，也没有谁会疑心自己的中国人的渊源。但接受了英国150多年来的殖民统治，英国人给予港人英国属土公民的不凡身份，亦令过后不少港人自认是英国人。

自1997年香港回归后，香港市民对“中国人”的身份认同感继续参与。在2008年的考查中，从“中国人”、“香港人”、“中国的香港人”和“香港的中国人”四个类别里，42%受访者选用了最后二者，选用“中国人”的则有39%，较2007年同类考查回升了12%，而选用“香港人”的则有18%，上涨了5%。不过上述四者或许看法堆叠，未必能够反映各项身份认同的强弱，因此该考查同时就香港市民的身份认同感启动单项测试，受访巿民对“香港人”及“中国人”的认同感区分为7.80及8.02。中大亚太钻研所于2003年的考查显示，港人对“中国人”的身份认同只要41.9%，比2009年的38.2%高，无关数据也是七年来的新高，而认同“香港人”身份的则有降低的趋向。

不过值得一提的是，所谓的“中国人”或许只是指中华民族或炎黄子孙，而未必特指某个国度的国民。另外，出世于70至80年代的港人则较多认同自己是“香港人”而非“中国人”。

近年中国国际位置不时提高，北京奥运、四川地震、神舟七号太空散步等事情，使港人对中国人的身份认同感油但是生。

中国澳门

据澳门统计暨普查局资料考查报告显示，截至2008年9月30日，澳门的寓居人口预计约为557,000人，当中以华人为主，占总人口的97%，葡萄牙人(包括在澳门的土生葡人)及其余本国人则占3%，其中外地雇员有71,182名。当中关键包括印尼，菲律宾和越南人。他们关键从事家庭女佣等休息职业。

海外华人

海外华人关键生存于外地为相对少数民族的新加坡及在外地为相对少数民族的马来西亚、泰国、菲律宾、印度尼西亚与越南。这些地域的海外华人关键是在十六到十九世纪福建省与广东省，以及起初的海南省。而从十世纪到十五世纪的移独裁要是返回马六甲与西北亚。 20世纪下半叶以来，海外华裔华人地域散布也在出现着变动，其清楚特征是由集中渐趋扩散，即由高度集中于亚洲，尤其是西北亚，向亚洲以外地域 ，尤其是欧、美、澳地域逐渐扩散。

其余中央

在西方普通所谓的Chinese，在作民族解释时，大致同等于中文里华人的用法，除专指汉族外，有时还蕴含一些曾经被汉族异化的少数民族(如土家族、满族)和一些不时经常使用汉语族言语的民族(如回族、畲族)，至于维吾尔族、藏族等依然保管自身文明特征的民族，或许像朝鲜族、京族、俄罗斯族等已具备各自民族国度的民族，往往不被以为是Chinese。

依据普遍被接受的地缘定义，大陆人、香港人、澳门人、台湾人及海外华人的划分模式取得较大的认同。在其余国度的人来说，普通讲中国人是指来自中华人民共和国大陆地域的人，来自中华民国台湾的人理论被视为另一个个体，而香港人和澳门人也经常被视为一独立个体看待。但中原、台湾、香港和澳门的一切居民所取得的国外签证国别均为中国。

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