每年的8月23日前后，视太阳抵达黄经150°时是二十四节气的处暑。处暑是反映气温变动的一个节气。“处”含有藏匿、中断意思，“处暑”示意炎热暑天完结了。这里给大家分享一些关于24节气处暑的由来，供大家参考。

24节气处暑的由来

时节到了处暑，气温进入了清楚变动阶段，逐日降低，已不再暑气逼人。时节的这种变动，人造也在农事上有所反映。后人留下的少量具备适用价值的谚语，如“一场秋雨一场凉”，“立秋三场雨，麻布扇子高搁起，”“立秋处暑天气凉”、“处暑热不来”等，就是对“处暑”时节气象变动的间接形容。但总的来看，处暑时期的气象特点是白昼热，早晚凉，昼夜温差大，降水少，空气湿度低。在这样的环境下，人容易产生口鼻枯燥，咽干唇焦的燥症。因此，衣服不要加的太多，忌捂，但也不能过凉。所以，此时节要留意防燥，饮食起居均要调剂周到。

处暑时平均气温普通较立秋降低1.5℃左右，一般年份8月下旬华南西部或者产生延续3天以上日平均气温在23℃以下的高温，影响杂交水稻开花。然而，因为华南处暑时仍基本上受夏季风管理，所以还常有华南西部最高气温高于30℃、华南东部高于35℃的天气产生。特意是长江沿岸低海拔地域，在伏旱延续的`年份里，更感到“秋老虎”的余威。西北高原进入处暑秋意正浓，海拔3500米以上已呈初冬现象，牧草渐萎，霜雪日增。

处暑是华南雨量散布由西多东少向东多西少转换的前期。这时华南中部的雨量常是一年里的次高点，比大暑或白露时为多。因此，为了保障冬春农田用水，必定仔细抓好这段时期的蓄水上班。高原地域处暑至秋分会产生延续阴雨水天气，对农牧业消费不利。我国南边大局部地域这时也正是收获中稻的大忙时节。普通年辰处暑节气内，华南日照依然比拟短缺，除了华南西部以外，雨日不多，无利于中稻割晒和棉花吐絮。可是少数年份也有如杜诗所“三伏适已过，骄阳化为霖”的景况，秋绵雨会提早来到。所以要特意留意天气预告，做好充沛预备，抓住每个晴好天气，不失机遇地搞好抢收抢晒。

处暑的来历

据《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”意思是炎热的夏天行将过去了。只管，处暑前后我国北京、太原、西安、成都和贵阳一线以东及以南的广阔地域和新疆塔里木盆地地域日平均气温仍在摄氏二十二度以上，处于夏季，然而这时冷空气南下次数增多，气温降低逐渐清楚。

我国现代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开局少量捕猎鸟类;天地间万物开局凋谢;禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

处暑是反映气温变动的一个节气。“处”含有藏匿、中断意思，“处暑”示意炎热暑天完结了。也就是说是炎热的夏天行将过去，到此为止了。处暑以后，除华南和西南地域外;我国大局部地域雨季行将完结，降水逐渐缩小。尤其是华北、西南和西北地域必定抓紧蓄水、保墒;以防秋种时期产生干旱而延误冬作物的收获期。

处暑的习俗

1.祭祖迎秋

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋无关。处暑前后民间会有庆贺中元的民俗活动，俗称作“七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一同，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。听说普度活动由开鬼门开局，而后竖灯篙，放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛，架设孤棚，交叉抢孤等行事，最后以关鬼门完结。时至今天，已成为祭祖的严轻活动时段。

2.吃鸭子

“七月半鸭，八月半芋”，后人以为农历七月中旬的鸭子最为肥沃营养。处暑这天，老北京人都会去买处暑百合鸭，而江苏地域，做好鸭子菜要端一碗送给街坊，正所谓“处暑送鸭，无病各家”。

3.放河灯

河灯，普通是在底座上放灯盏或蜡烛。处暑前后民间会有庆赞中元的活动，俗称“作七月半”或“中元节”，在水中放河灯，任其漂流，吊唁逝者，祈保安康。

4.开渔节

处暑以后是渔业收获的时期，中国沿海地域常会在此节气举行多种方式的活动，欢迎渔民出海，期盼渔业歉收。这时海域水温依然偏高，鱼群还是会逗留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时期开局，人们往往可以享遭到种类单一的海鲜。

开渔节关于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每年处暑时期，在浙江省沿海都要举行一年一度的浩荡的开渔节，选择在东海休渔完结的那一天，举行浩荡的开渔仪式，欢迎渔民开船出海。自1998年浙江省象山举行了第一届中国开渔节后，每年都会举行一次性。开渔节不只要庄轻薄穆的祭海仪式，还展开各种文明、旅行、经贸活动，吸引了有数海外外客商、游客返回。使他们不只领略到外地热烈的渔文明，也品味了鲜美的海产品。