清明节为什么要画彩蛋的要素

清明节是个富裕特征的节日，许多中央还有清明吃煮鸡蛋的习俗。小时刻，妈妈会把几枚用颜料或许纸染红的鸡蛋递给你，小心翼翼的接在手里，不舍得吃掉,那你知道清明节为什么要画彩蛋吗?

清明节为什么要画彩蛋

清明吃鸡蛋，称为吃“节蛋”。节蛋分两种，一种是“画蛋”，另一种则是“雕蛋”。画蛋可以吃，雕蛋是具备参观价值的艺术珍品。蛋雕艺术，融雕琢与绘画 于一体， 就是在蛋壳外表雕琢出精巧的图案。

鸡蛋，在中国现代文明中是生育与生命的意味。传说，盘古在鸡蛋中化孕：“天地混沌如鸡子，盘古生其中”，商的始祖契是：“见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕而生契”，秦始祖大业也与蛋卵无关：“玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业”。

现代的上祀节，人们为婚育求子，把各种禽蛋煮熟，涂上色彩，称“五彩蛋”，把五彩蛋放到河里，顺水冲下，等在下游的人争捞、剥皮而食，食后便可孕育。明清期间，民间在婚娶、庆寿、得子，满月时，就有了赠送红鸡蛋的习俗，示意人们对生命和生育的敬畏，同时祈福如意如意，人丁兴隆。还有种说法，祭祖扫墓时，将白煮蛋在墓碑上打碎，蛋壳丢在坟上，象徵“脱壳”，已示生命降级，宿愿子孙高人一等。

寒食节，距清明节一两天，又称冷食节，禁yan节，冷节。寒食禁火，熟鸡蛋无疑是渡过这一期间的最好食物。踏青游玩，熟鸡蛋也是便携的食品。 民间传达吃了这个时节的煮鸡蛋，就一年不会头痛。传说现代孝感一带，人们都以打鱼为生。由于野外作业，许多人得了头痛病。凑巧神农路过，得悉病情，就四处找草药，信心为百姓治病，惋惜未果。三月三这天，神农从山上捡来几个野鸡蛋，又挖了些荠菜，煮给人们充饥。神奇的是，许多人吃了荠菜煮的鸡蛋后，头痛居然隐没了。起初，三月初三吃荠菜煮鸡蛋的习俗就间断上去。民间有谚语说，三月初三，荠菜鸡蛋是灵丹。

中国人的.饮食文明,可究其要素，在中国历史上的许多年代，物质极端匮乏,吃饱是一件很朴素的事件。于是，在一些不凡的日子，找一个充沛的理由来犒赏一下空空的肚皮，以此扑灭起生存的宿愿。适逢秋季，生命复苏，万物化育，于是，民俗事象在生命意蕴和人文意蕴之间有了美妙而又适宜的符合

清明，是教咱们在爱中学会告别

作家曹文轩曾说过：

“大人造是在告别环节中实现它的节令轮替的，人类社会也一样。

这个天空下，不是山也不是水，而是满满的、各种各样的告别。”

清明，就是这漫漫人生路中，一次性告别的必经课。

马东曾在节目上讲了一个故事。

他的父亲是突然逝世的，接到信息后就立刻往家赶，但还是没能见到父亲最后一面。

这件事对他打击很大，整整三年的期间，他在内疚和遗憾的种种心情中煎熬，迟迟放不下。

三年以后，他在梦中见到了父亲，父亲对他说：

“我当天赋真正的走了，很快乐跟你做一世父子，有缘再聚。”

马东这才恍然了悟，这话并不是父亲说的，而是他心坎深处的自己跟自己说的，“我的潜看法放掉了我自己。”

从那天以后，马东才真正地把自己从这种心情中摆脱进去，接受了父亲离去的理想。

他依然还会去扫墓，依然还会时常思念，只是他终于想通了，人要不时往前走。

对逝者而言，最好的缅怀是记得，也是放下。

清明节的佛教意义

祭祖扫墓是清明节的重要内容。中国传统文明强调敬天法祖，特意注重对传统的承袭和对祖先的尊崇，佛教雷同注重传统和传承，强调知恩报恩，因此二者慢慢联合在一同，使得清明也成为佛教特意注重的“感恩节”。对祖先的追思哀慕表现了对生命的尊重和盼望，每个后代都宿愿父母祖先能常年住世，但是这又是无法能的，因此应当在祭拜祖先时充沛表现热爱生命的慈善之心。

佛教主张上报四重恩：佛恩，父母恩，疆土恩，众生恩。其中之一便是报父母恩，父母辛勤养育儿女，堪称恩重如山，因此儿女对父母应当恭亲敬爱，生育死葬，永存孝思。佛教的孝是大孝，推近及远，推己及人，崇尚“普敬”、“普孝”。佛陀开示敬父母即同敬佛，不孝的恶业也是最大。咱们或许受了生疏人的小小协助便已连宣称谢，但是对最亲热的父母，关于自私无我教诲咱们正信正见从迷到觉的佛菩萨，善常识常年施与咱们的大恩大德却熟视无睹，岂非连最后的重耳也不如?

真正明确了六道轮回因果不虚，就会明确一切未清醒的众生，都在六道轮回中，累世都曾经互为眷属，这是实在的实相，众生是随着业力而流转。

人身是地水火风四大和合之物，死亡只是四大的扩散，似乎人世任何东西都是因缘和合之相，到底会有坏去的时刻，但是魂识不灭，未清醒的众生依然会随各自的业力继续六道轮转，这是因果法令，因此佛教岂但不主张以东西殉葬，更教诲众生在人死之后，无法用珍贵的棺木、无法穿低价的衣服、无法动用过多的人力与物力;应该换上日常所穿的洁净旧衣服，将好的新的衣物所有布施给清苦人家，应该多做放生诵经、布施贫困及供奉三宝的善行。唯有如此，辞世过世的有缘众生能力够获取真正的优势。

有的人只管是孝心想要纪念过世的亲人，但行为上却是为祭奠过世的亲人大办丧事，大摆酒席，少量杀生，把一团体的丧事办成有数生物的丧事。也有的人在祭拜祖先时经常使用三牲，以酒肉等不洁之物来供养祖先这类糜费财物买各类生物宰杀祭奠，买各类东西燃烧的行为，岂但不能利益亡人，还折损自己的福报，尤其是在山间燃烧还会破坏环境，很容易引发火灾，是迷信短视不足智慧的行为。在地藏经中地藏菩萨对此无关系的开示“是故我今对佛世尊。及天龙八部。人非人等。劝于阎浮提众生。临终之日。慎勿杀害。及造恶缘。拜祭鬼神。求诸魍魉。何以故。尔所杀害乃至拜祭。无纤毫之力。利益亡人。但结罪缘。转增深重。 ”