刻画我的读书生存的低劣作文范文

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摘要:同窗们,读书吧,由于生存须要一些感动,心弦,须要爱与智慧的手指来拨动,被感动的心会柔软起来,品格也就在柔软的内心里得以塑造,同窗们,读书吧,少壮不致力,老大徒伤悲,同窗们,读书吧,上方是小编为大家整顿的刻画我的读书生存的低劣作文,仅供参考,宿愿能协助

同窗们,读书吧!由于生存须要一些感动;心弦,须要爱与智慧的手指来拨动。被感动的心会柔软起来,品格也就在柔软的内心里得以塑造!同窗们,读书吧!少壮不致力,老大徒伤悲!同窗们,读书吧!上方是小编为大家整顿的刻画我的读书生存的低劣作文,仅供参考,宿愿能协助到大家!

刻画我的读书生存的低劣作文1

窗台上的百合花不知困倦地分发着幽香,月华无声流淌,将古朴的陶制茶盏染上了皎白的光芒。茶的热气似乎山间的流岚,将我手中的书沾染。我坐在窗前,看得入神,疏忽了钟表里匆匆行走的期间。

这曾是我初一、初二时司空见惯的事件,如今却成了高无法攀的盼望。要素无他,只是学业繁重。

在浏览模式多元化的当天,电子浏览越来越盛行,而我独爱纸质书。我青睐每一页纸或毛糙或润滑的质地,我青睐每一个字分发的淡淡的油墨香,我青睐每一篇文章面前的酸甜苦辣。

我青睐读诗:读“窈窕淑女,小人好逑”的浅浅爱恋,读“所谓伊人,在水一方”的淡淡相思,读“惟草木之脱落兮,恐美人之迟暮”的浓浓发愁,读“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”的悔恨无奈,读“周公吐哺,天下归心”的雄心壮志,读“人生辞世不称意,明朝分发弄扁舟”的洒脱奔放。

我青睐读史:读秦始皇一统天下,读冒顿疗养生息;读“一代女皇”武则天,读“上帝之鞭”阿提拉;读“开元盛会”、“文景之治”,读“安史之乱”、“杯酒释兵权”;读铁木真的铁血赤心,读冯嫽的巾帼不让须眉。

“满纸荒.唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”《红楼梦》我曾经看过很多遍了,每一次性都能品出不同的滋味。品味林黛玉“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”的哀怨;品味薛宝钗为人处世的圆滑;品味王熙凤“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”的精明;品味贾宝玉在封建礼法解放下的叛逆;品味宝黛的痴傻,品味四春的悲痛。

从初三开局,突然感觉期间少了许多,一天二十四个小时转眼即逝,如白驹过隙。我不再有大片的期间浏览,甚至连贵重的睡眠也不敢占用。曾经常把玩的书被置之不理,落了尘埃。因此,我的生存中失落了一抹色调,一抹属于书的共同的色调。我的言语也变得贫乏,似乎漂泊汉的钱包。

我盼望领有短缺的期间浏览有质感的、厚重的书。空想着,何时,我还能在如水的月色下,引一缕花香一丝茶香一段墨香,捧一本书,故地重游,再忆一次性青春浏览。

刻画我的读书生存的低劣作文2

从物质方面来说,它是流传消息和常识的桥梁;从精气方面来说,它是协助失意的人们重振决计的一剂良药。书,拉近了期间的距离,缩短了地区的距离;书,在感悟中取得境界;书,在参观中安适心境,愉悦身心,修身养性。

是的,书籍是人类提高的阶梯。生存里缺少了书籍,就如同大地没有太阳;智慧里缺少了书籍,就如同鸟儿没有了翅膀。

俗话说:“水养人,书养心。”我对书算是情有独钟。我青睐倚在书架旁嗅着金檀木的幽香,微微拂开一页页的书,陶醉于柔美的意境。

有了书籍这条思维的航船,我就像海面一样排汇着常识的淡水。在《卖火柴的小女孩》里,我明确了什么叫美与丑,善与恶;在《少儿百科全书》里,牛顿、爱迪生、玛丽·居里那些伟大的迷信家们都在向我招手,指引我前方的路,也让我看到了黑暗,看到了那迷信高峰的璀璨,在其中体验常识的真理,迷信的漂亮,在常识的陆地中漫游;在《老人与海》中,我看见一个老人同鲨鱼的妥协,力气虽然单薄却又如此弱小,在那浊浪排空的海域中,我了解了老人对海的不屈妥协……我就这样乐此不疲地在书海中漫游着。不可开交!

“冰冻三尺,非一日这寒;滴水穿石,非一日之功。”正如杜甫所说:“读书破万卷,下笔如有神。”孔子孜孜不倦,才有“韦德三绝”的故事,中华才有这位小名鼎鼎的教育家和思维家。鲁迅正是用他人劳动的期间加紧学习,才成了中国新文明静止的先锋。因此,读书也是要靠倔强的毅力的。

记得有一次性,我向同窗借了本书,叫《骑鹅历险记》,这本书十分的厚,还没看来到一半我就想丢弃,可当我想到鲁迅、别别孔子完成的缘由时,便咬咬牙,重捧那本书,花了半个月的期间终于看完了,我才为差一点看不到这本书而感到惋惜。

孤独时,书是益友;烦闷时,书是关闭的窗户;阴霾时,书是璀璨的阳光……

书,我的好好友。

刻画我的读书生存的低劣作文3

后人云:"两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”

一本《乐府诗集》,足以慰这人世风尘,足以令塌实的心风息浪止。浏览让人安于平庸,安享安静,这就是圣贤书。

翻开《乐府诗集》,那些绚丽的生存画卷次序展如今我面前,好似梦回古国,神游浮华瞬间。动听的是汉乐府的缥缈乐声,入眼的是“草不谢荣于春风,木不怨落于秋天”的人世美景。它向我轻声诉说着中国高低五千年的传说,和后人传唱的生存辞调。

体会《乐府诗集》中的万般忧乐,我逐渐陶醉其中,构想着故事件节的诸多因果。我愿将豆蔻年华献于诗句暗藏的情感之中,也愿亲自表演。言笑间忘了是自己闯入了他人的梦。在这诗词的吟唱中,已不知是古是今,是身是客。

是谁轰动了陌上新桑?是谁慨叹道这天悬星辰?又是谁身负响“呦呦鹿鸣”的重担?

令我思索的还有那篇《花木兰》。“唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹气。”

花木兰,一个手持长剑,代父从军的女侠,她曾有过悲伤,也曾有过叹气,她不是“不闻爷娘唤女声″,她只是不愿在心中显现出对爷娘的牵挂,木兰通晓,英雄是没有牵挂的,没人了解她温雅本能的表象下暗藏的诸多不忍。而我读此诗意,曾经把自己化作木兰,去感触她的酸甜苦辣,感触她的喜怒哀乐,从中,又多感悟出了一些生命的意义。

每看一书,合卷之后,请闭眼再读,你会感觉书如人生,人生如书。生命不息,读书不止。书是至交知己,是前辈是伴侣,值得永世相守。永世读,读永世。

刻画我的读书生存的低劣作文4

书像一把钥匙,关上智慧的大门;书像一艘航船,带你漫游常识的陆地;书像一对翅膀,让你在常识的天地面飞翔。后人云:“开卷有益”。读书教给我许多常识,也带给我许多乐趣,读书真让我着迷。

记得在一个半夜,妈妈还没有做好午饭,于是我便坐在沙发上拿起一本《丑小鸭》读了起来。我读起书来如饥似渴,忘了环球,也忘了自己。当我读到丑小鸭在鸡群遭到歧视时,我十分气愤,握紧拳头,恨之入骨,眉头拧成了疙瘩,巴不得把它们全都打到,为丑小鸭进口吻。当我读到丑小鸭在冰上行将被冻死时,我不由潸然泪下,为丑小鸭担忧,我好想为丑小鸭取取暖。当我读到丑小鸭被善意的农夫救起时,我的心湖泛起了一阵漂亮的波纹,阳光洒在上方,心中感到十分暖和,对那个农夫心存感谢。

当我读到丑小鸭通过不懈致力,终于变成了漂亮的白昼鹅时,我又热泪盈眶,这的幸福的泪水,是否极泰来的泪水,我替丑小鸭由衷的快乐。令我印象最深入的是丑小鸭的一句话:“当我还是一只丑小鸭的时刻,我做梦也没有想到会有这么幸福!”丑小鸭是残酷的,有梦想,有谋求的。丑小鸭的教训让我明确了,只需有梦想,有谋求并百折不挠地为之妥协,即使身处逆境也不要紧,“是金子总会发光的”。

突然,我感到有人使劲地推了我几下,我回过神来,刚才似乎是梦幻普通。我抬起头来看,原来是妈妈。妈妈板着脸说:“你怎样不吃饭了?饭都凉了。”我有些不满地说:“你也不喊我!”妈妈立刻反驳说:“我怎样没喊你了!我的喉咙都快喊破了!你看得太入迷了,没听见!”妈妈细心肠盯着我说:“孩子,你怎样哭了啊?傻孩子,看书看迷了吧!”我在心里暗暗的想,是的,我真傻,我似乎置身于故事中,似乎我就是丑小鸭,我与它同悲伤,同欢畅。莎士比亚说过,“书籍是全人类的营养品”。诗圣杜甫也说过:“读书破万卷,下笔如有神。”读书让我学会了跟多常识,懂得了很多情理,带给我很多乐趣。读书真让我着迷。

刻画我的读书生存的低劣作文5

读村上的作品是友人荐的,他借了我本《且听风吟》,说是让我感触村上的文风。我是一个理性多一点的欠理性的动物,故往往对文字柔美的作品情有独钟,少些大家级别的思维深度有关紧要。一观此书名,心生一股参观的激动。在一阵虎咽般的吞咽下,没寻到由书名而联想到的文笔和情节,倒是脑中徒增一丝不解与阴霾。但虽然如此,书中繁难的文字格调着实磁铁般的深深地吸引了我。

莫名的感动之余,借了本村上的《挪威的森林》。阅前的我曾是一个不择不扣的乐天派,以为环球是美妙的,活着是幸福的。可自掀开《挪威的森林》的扉页起,内心愈发蛊惑,愈发压制得无法呼吸。合书后的心境自是可见:除对村上淡淡的笔调的认可外,剩下的便是因客人公不算可歌可泣却相对悲烈的教训发生的一丝悲伤和徘徊。而此感在与自身青春岁月的毛病而系后便被有限的加大了。

这令人窒息的难过直至读完《活着》而康复。可能《活着》是《挪威的森林》的一剂解毒药,可能这相关轻重倒置也应无可非议吧,又有谁能知哪个是毒药呢?又可能本不应称解毒药,谁又能保障不会因《挪威的森林》普通的人或事而再次中毒呢?

若咱们在失望与失望中来回摇晃而度过永世时,的悲痛也就来临了。这也就是常说的不足坚决的决计。失望是一种决计,失望亦是。不同期间从两者始终切换时,决计便被犹豫不定的犹疑而替代了,格调亦随之隐没了。如此,咱们就可被替代,存于世的价值便会被这可替代性合成得云消雾散了。正如战士在教官的口哨声中左转右转一样,还是原地未动,却惹了一身困乏,真正蹩脚之处便在于此。联想到人生,在人生的十字路口本是沿着一个方向坚决走下去,却总是左转和右转,中毒、解毒、再中毒,喘息之余忽得发现,自己离终点只要一步而已。其真实十字路口的迷失不是因选错方向,而是始终地变换方向。

说究竟,这悲痛源于读者只读不思或读后略思形成的。未经繁重思索而批准并排汇作者思维,其内心应未真的感动,只是临时的感化而已。过段时日,其所中之“毒”便被其余书籍给解了。如此重复,其颗粒无收,书读越多,越是蛊惑,空付(负)了期间。

读书之正道,依愚之见,当是精贵于多。此精有两层涵义:一,书本的可读性高;二,读者对书中所阐释的内容齐全了解(对于批准与否,那就见仁见智了)。

如若余之言,然善读书者鲜已。

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