唐玄宗天宝年间，玄宗皇帝微服出巡到了扬州，一次性路上看到了扬州大明寺的栖灵塔，共同的修建外形，奇妙的结构设计，让唐玄宗很是参观喜欢。于是，每逢到了中秋佳节，皇宫里四处供奉扬州栖灵宝塔灯。由于扬州民间艺人所扎的宝塔灯是完齐全全依照栖灵塔的容貌制造，让皇上在日理万机之余还能参观心仪的修建，聊以解乏，酣畅心神，甚是喜欢。

起初，扬州人为了迎合皇上的喜欢以及表白对故乡的自豪感，年年到了中秋节，家家户户都去购置宝塔灯去敬月，并把它作为中秋夜的如意物。点宝塔灯敬月，是扬州人独有的习俗习气，塔灯用纸扎成，也有用琉璃做的。

每逢八月十五这天早晨，天上悬挂一轮皎洁的圆月，公开全家人围坐一同，除了会按惯例摆放月饼，柿子，石榴，鸡头，红菱，白藕，花生，芋艿，南瓜等丰硕的食物，扬州人还会在供 桌 上搁置一对扑灭蜡烛的宝塔灯，面对月光，焚香叩头，诚心祀月，并期求家庭幸福。

从此，点宝塔灯敬月便成了扬州城里的习俗习气，不时传达上去。每个习俗都有它特有的一段故事，或喜或忧，或大或小，或美或恶，但不论如何，它也是咱们中国文明的结晶与传承。在享用聚会欢畅的时刻，也重温咱们中国的文明，何乐而不为!

中秋节是我国自古的传统节日之一，中秋之夜，从来都是家庭聚会，期求幸福的时辰。不同中央还传达着各有特征的习俗，上方来看看江浙一带较为宽泛传达的中秋习俗——然宝塔。

早在明清期间，民间就曾经有在中秋之夜燃灯的习俗了。中秋节的灯与元宵节点的灯不大相反。中秋夜点的是宝塔灯，而且关键是在南边盛行。

宝塔灯，是由村童捡拾瓦砾搭成宝塔状态的灯。始于一次性清代苏州村民在原野用瓦叠成七级宝塔，两边供地藏王，周围燃灯，形似宝塔，故称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”，也是用碎瓦堆砌而成;还有柚皮灯，用红柚皮雕琢各种人物花草，两边安放一个琉璃盏，间隙显显露光线，红光四射。另外一种是素馨茉莉灯，这种灯香气四溢。

在安徽、江西、湖南等地也都有砌、燃宝塔灯的习俗。江西清江一带人们在中秋还镂瓜作灯，其形似月。儿童堆砌瓦砾作佛塔，中置薪柴，扑灭，“四面小巧，如火树”。湖南小儿堆宝塔，两边燃烧，“以红透为凶兆”。安徽庐江“小儿堆瓦砾为浮图，敲锣鼓，谓之闹宝塔”。扬州人们会用纸或琉璃制造宝塔状态，在中秋之夜熄灭。这些熄灭塔灯或闹宝塔的民俗行为，都宿愿借助佛家力气，期求风调雨顺，生存安康。

燃宝塔的火焰正如人们心中的宿愿，带着对生存的热爱与等候，燃宝塔习俗就这样一代代相传至今。你试过燃宝塔吗?

烧宝塔灯是中国传统的中秋节习俗之一，具备很久远的历史，但在启动时，还是要留意一些事项：

1、烧宝塔灯须要到必定的年龄，十岁到十五岁这个年龄段是最好的。中秋前几天，青少年们就忙碌起来，四处捡拾残破瓦片，积累枯树枝、废木片木块，于中秋下午就开局砌瓦塔。塔的大小高下，依据积累瓦片的多寡及介入者的年龄档次而定，10岁左右的孩子砌的是小瓦塔，普通只要两三尺高。青年砌的规模较大，由于他们年龄大些，会从四方八面搬来瓦片，故砌的瓦塔往往有五六尺到一丈多高。

2、建塔的时刻须要留意宝塔结构，免得塔会倒上去。瓦塔累砌也有考究，大瓦塔的塔基要铺上红砖条或灰砖块，而后按“品”字形的格式构建。为了使塔身通风透气和外型好看，大的瓦塔常是两片瓦片合在一同按“品”字形 架 放。塔下端留出两个门，一个用于投放燃料，另一个掏出木灰。塔的上端留出空口，供吐火舌、火炯之用。基础打稳了能力建的高哦!

3、烧宝塔灯须要留意安保，免得惹起火灾。月亮升至半空以后瓦塔开局熄灭起来，至熄灭激烈时，瓦片被烧得通红透亮，塔口的火焰直冲云天，然而留意他人火苗飞到左近的房子或许有易燃品的中央，免得出现火宅。

过中秋，行习俗，只管很开心，然而安保更关键哦，所以在此环节中要特意留意人身安保，安保玩火、玩水等，能力有个真正的快乐的聚会的中秋节。

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