摘要：我意识一个好友，他参与了十年的各种心思研究班和冥想营，宿愿能紧张和父母的相关，两年前她突然打电话给我，还在说她上了什么课，怎样学会和父母和解，我问她，你真的情愿接受父母吗，缄默了一段期间后，她说没有，我对她说，假设你真的不想，你上什么课，做什么举措都
我意识一个好友，他参与了十年的各种心思研究班和冥想营，宿愿能紧张和父母的相关。两年前她突然打电话给我，还在说她上了什么课，怎样学会和父母和解。
我问她：你真的情愿接受父母吗？
缄默了一段期间后，她说没有，我对她说：“假设你真的不想，你上什么课，做什么举措都没用。”只要接受这种不情愿，能力扭转。而后她就没再咨询我。前几天据说她得了症，我感觉她不时不情愿接受自己的不情愿。
思维是要素，执行是结果。纠正结果是失误的方向。她心坎不情愿接受父母，无论做什么行为都不实在。她如何改善和父母的相关？
一切的疑问实践上都可以归纳为一个疑问：
你，真的情愿吗？
比如：
我如今放不下。
不要问怎样放下，问问自己：我真的要撒手吗？
我如今做不到。
不要问怎样做，问问自己：我真的情愿做吗？
咱们所说的寻觅外在，是指跟随要素。当你真正去看的时刻，你就会知道，所谓处置疑问的方法，只在于咱们有没有处置疑问的志愿。
咱们经常青睐看他人的阅历，认为做他人做的事就能获取雷同的结果。他人看什么书，我也看雷同的书；他人做了什么，我也会做什么。这是看行为层面。
雷同是头脑，不是行为。例如，完成人士有不同的完成模式。他们的独特点是都有一颗努力于完成的心。
因此，不要担忧怎样办，先问问自己：我，真的情愿做吗？
当你和孩子交换有艰巨时，请拨打：
我真的想和孩子交换吗？
顺利的沟通都必定建设在对等的基础上。假设把孩子当老自己的私有财富，当老自己争体面的工具，当老自己养老的依托，怎样建设良好的相关？
当你慨叹恋人难得时，请说：
我真的要以真情待人吗？
咱们总是惧怕付出没有报答，所以宿愿等他人先伸出手来。假设大家都这么不情愿先付出，就没有协作的或者。
当你埋怨口袋没钱的时刻，请问：
我真的要挣钱吗？
赚钱不是一件容易的事件。很多人不是真的想赚钱，而是想轻松赚钱。
“很多钱很难买到”。这种志愿不是头脑应该有的样子，而是心坎的实在形态。只要当你真的情愿做一件事的时刻，你才会想尽一切方法把它做好。假设你的心坎说不想，那就不要用心坎去战争。这才是真正的“为所欲为”。
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