摘要：人们说旭日是的止境，而看着的止境，你看不到你的家，这两首诗源于宋代作家李觏的诗乡思，李觏，生于公元1009，1059年，北宋思维家、革新家，他学问渊博，尤其长于礼仪，但他习气于保持自己的观念，成为一名儒生，他如今上有37卷，这两首诗反映了现代人，安身
“人们说旭日是的止境，而看着的止境，你看不到你的家。”这两首诗源于宋代作家李觏的诗乡思。李觏，生于公元1009-1059年，北宋思维家、革新家。他学问渊博，尤其长于礼仪，但他习气于保持自己的观念，成为一名儒生。他如今上有37卷。这两首诗反映了现代人“安身立命”的思维，成功了中国比拟传统的“落叶归根”思维。
乡愁
——李构
人们说，太阳落山的中央是地平线，我试着向地平线看，看不到我的家。
青山正在被青山影响，它笼罩了我的眼帘、暮色的云彩和青山。
唐代大诗人王维曾说：“异乡之客，每逢佳节倍思乡”。作为一个漂泊者，心坎无时无刻不充溢着对家乡的思念，家是这个虚构物体的载体。杜甫曾经有一句十分驰名的诗“三个月的烽烟事先，一句家书抵得上一吨金子。”在现代，交通不便，天文单薄，人们往往不得不经过书信来表白自己的思维、寄予和悲伤。在这首诗中，作者充溢了对家乡的思念。
为什么须要埋骨？哪里的生存不绿色？后人远行，或为官，或经商。他们老了，经常盼望落叶归根。这一方面是现代伦理次第的外在要求，另一方面也是人文情怀的寄予。这里的地平线既是一个悠远的中央，也是一个理想。我年轻的时刻，人们追赶名利，盼望做出奉献，周游。但是，当我回忆过去时，我的心里感到悲伤和凄凉。
在这首诗中，诗人驳回了渐进的刻画手法。它是把地球上的旭日，悠远的家乡，被阻隔的璧山，由近及远，活泼地体现出一团体心坎澎湃的情感，尤其是这里的“恨”字，运用得精妙而活泼，把诗人心坎的苦闷和无奈体现得酣畅淋漓，一览有余，经过对比的艺术，把诗人的情感渲染得广阔而绮丽。
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